عدوك مستعد لارتكاب أي نوع من الخطيئة. لكن ، أنت تفهم ، ما هو خطأ ، وظلم ، لا ينبغي أن يتم. في هاتين الآيتين ، يشرح أرجونا هذه المعضلة. لكن هؤلاء الناس الذين أفسدهم الجشع لا يرون العيب الناتج عن تدمير الأسرة والخطيئة في معارضة الأصدقاء. ومع ذلك ، يا جاناردانا ، لماذا لا نفكر ، نحن الذين نعرف الخطأ الناتج عن تدمير العشيرة ، في الابتعاد عن هذه الخطيئة؟ العدو يخطئ. لا يفهم هذا. لكنك تفهم هذا. كونك عاقلًا ، ألا يجب أن تفكر في الانسحاب من المعركة؟ لكن إذا انسحبت من الحرب ، فسوف تعتبر مهزومًا. هل أنت مستعد لذلك يا رفاق؟